Егорий Храбрый - пастырь диких зверей

[p_dohva]

Христианская церковь - на самом деле чудесная организация, с гибкой идеологической базой.
Приходя на новую землю с мессианскии проповедями, она органично включала в себя бытовавшие в народе образы, обращая все что можно либо в пользу своих святых, либо прямо заимствуя языческие образы и мотивы.

Вот, к примеру, славянский леший. Хозяин бора и рощи, пастырь всему зверью и птицам.

Валерий Славук

.
Он запросто становится... Нет, его заменяет Святой Георгий (который по ходу дела и Ярилу потеснил).

С другой стороны, может это народное сознание так ассимилирует, делает своим со стороны навязанное?

Виктор Корольков

.
В общем, народно-христианском мировоззрении великомученик Георгий Победоносец стал волчьим хозяином, полновластным господином лесного царства (кст. "Господь" - это и есть "господин, хозяин", англ. - Lord).

.
Считалось, что 26 ноября (9 декабря - на Егория Осеннего) "Егорий отпускает на волю волков" или "отмыкает им пасть" и волки могут нападать на всякий скот. На осеннего Юрия у волков свадьба и они до Рождества или Крещения (Сретенья) ходят стаями.
Еще. 26 ноября — дата, с которой в России связывалось осуществление права перехода крестьян от феодала к феодалу (на Осеннего Егория). После отмены этого права в XVI веке появился фразеологизм "объегорить".

Андрей Клименко

.
В народных песнях (духовных стихах) поется, что Егорий крестил диких волков, птиц и разные природные стихии, легко превращаясь в того, кого собственно крестил.

.

Православный мультик "Егорий Храбрый" по мотивам духовных стихов.

Потому волки и медведи полностью послушны его воле; вот в народе и говорили, «Што воўк узяў, то Ягорый даў», «Ловит волк роковую овцу», «Обреченная скотинка — уже не животинка».
.

Игорь Савченко

.
Также верили, что иногда Егорий ездит не на лошади, а на волке. Как Иван-Царевич.

Билибин и Васнецов

.
В германо-скандинавской мифологии нечто подобное мы имеем в отношении бога Одина, у которого помиму двух воронов Хугина и Мунина было и два волчих спутника - Фреки и Гери.

Johannes Gehrts

.
С распространением христианства, конно-псово-волчья свита Один, что носилась по земле, собирая души людей, превратилась в Дикую Охоту.

Алексей Жижица

.
В Британии Дикую охоту, как это ни странно, связывают с эльфами, которых там называют фейри.

Мерли Инсинг
.

Ангус Макбрайд

Вот такие вот параллели.