Открытки на будущее - готик и нуар

( Read more... )

Будут подложки для разных презентаций

( Read more... )

Нарезки из статьи про яд новостей

Причина №1: новости систематически вводят нас в заблуждение.
( Read more... )

Коллегу озаботили стихом к корпоративному отмечанию 8 марта

Коллегу озаботили стихом к корпоративному отмечанию 8 марта.
Он человек вдумчивый, основательный. И осмотрительный к тому же, потому рисковать собственным стихотворным даром не решился. Сейчас вот просматривает классиков на предмет их восхищением женщинами.
Но периодически его заносит куда-то в сторону "альтернативы"...
Иногда делится находками.
Я плачу, представляя его декламацию на поздравлении дам в кабинете директора...

( 18+, дам прошу под кат не смотреть! )

Тяжек крест восьмого марта в коллективе...

Хата и дзяды

Космос крестьянской хаты делился двумя потолочными балками на три части, которые символизировали не что иное, как связь между поколениями.
Первая балка, что ближе к двери, отделяла пространство для гостей. Вторая же являлась своеобразной семейной книгой памяти - на ней вырезались имена умерших членов семьи. Если в другие праздники столы ставились вдоль хаты от красного угла к порогу, то поминальный стол - вдоль поминальной балки. Во главе стола было место хозяина - отца или деда, после которого все по очереди садились по старшинству. Принцип этот соблюдался неукоснительно, потому что считалось, что смерть должна забрать раньше того, кто первым сядет за поминальный стол. Мужчины рассаживались с правой стороны стола (от порога), женщины - с левой. Жены - напротив мужей. Для несовершеннолетних накрывался отдельный стол. Как правило, празднование "Дзядоў", как и "Каляда", начиналось после появления на вечернем небе первой звезды. Хозяин зажигал свечу и передавал ее всем по кругу вокруг стола. Каждый должен был подержать эту свечу в руках. Потом читали "Отче наш...", перечисляли всех умерших родных вплоть до седьмого колена. Перед самой трапезой хозяин обязательно приглашал за стол души предков: "Святыя дзяды, завём вас! Хадзiце да нас! Ёсць тут усё, што Бог даў, чым толькi хата багата. Просiм вас - ляцiце да нас!" Потом вставала мать, брала стос блинов и, деля их крест-накрест на 4 части, раздавала всем по старшинству. Первую ложку кутьи клали на порог или подоконник - для "дзядоў". Только после этого начинали есть сами.
(с)

Ну и чтоб закончить алфавит от Натана Андерсона

Бестиарские алфавиты - штука красивая. Но редкая. Потому долью те картинки из Бестиария Натана Андерсона, которые раньше отчего-то прошли мимо моего внимания (они здесь).

Син Тянь - китайские блемии, точне, блемий, потому что был в единственном числе.

( Read more... )

Против батхертов

Дюркгейм был не дурак, не зря же социолог

Мы знаем теперь, что причина самоубийств лежит вовсе не в затруднениях жизни и что средство остановить рост числа добровольных смертей состоит вовсе не в том, чтобы сделать борьбу менее суровой, а жизнь более легкой. Если люди убивают себя теперь чаще, чем раньше, то не потому, что нам приходится делать более тяжелые усилия для поддержания своего существования, и не потому, что наши законные потребности меньше удовлетворяются, а потому, что мы не знаем теперь ни того, где останавливаются наши законные потребности, ни того, какую цель имеет наша деятельность.

«Самоубийство: социологический этюд»