Нарвался тут на "этнографичное". Понятно, не смог просто так пройти мимо. Пусть тексты и тенденциозны, но тем не менее...Белорусы - исконные жители лесов и болот. Витебская, Могилевская и большая часть Минской губернии, а также западные уезды Смоленской губернии сплошь населены белорусами. Родину белорусов когда-то в свое время прекрасно характеризовал Наполеон Первый, рассказывавший, что в Белоруссии к четырем стихиям – воде, огню, земле и воздуху прибавляется пятая, не менее трудноодолимая – грязь.
"Народы России"При отсутствии предприимчивости белорус, однако, отличается сильным развитием воображения и впечатлительностью. Он охотно уходит в мир мечтаний, воображения. Стоит прислушаться к разговору деревенских парней, когда они съедутся на ночлег для пастьбы лошадей: разгоряченные лица целую ночь ведут беседу о всевозможных ужасах, говорят о самых фантастических, недоступных их пониманию предметах. Полет фантазии необыкновенный! Чего только не перескажет собеседнику рыболов, тихо скользящий па своей лодочке-душегубке в ночной тиши по серебристой глади реки: каждый куст в его воображении живет таинственной жизнью. Мельник в тиши наступающего вечера сообщит вам с уверенностью рассказ о жизни духов, населяющих его запруду, и т д. Этот мир фантазии отлился в представлении белоруса, в его сказках, песнях, обрядах…
"Россия. Полное географическое описание"Разбои, святотатства, грабежи, воровство, столь распространенные в других местностях, очень редки между белорусским населением. В рабочее время в белорусских деревнях не запирают ни дворы, ни клети, хотя деревни остаются в это время совершенно безлюдными, В поле оставляются телеги, земледельческие орудия; лошади и всякий скот бродит без всякого караула в самых отдаленных от усадеб местах.
Вместе со всем этим белорусы очень набожны, твердо держатся православной веры и стараются строго соблюдать обряды. В дни важнейших христианских праздников, а особенно в храмовые праздники, редкий поселянин белорусский явится в свой, всегда бедный и украшением, и утварью, храм Божий без посильного приношения. Один несет воску, другой льна, третий кусок холста и т.д. Люди пожилые, особенно женщины, говеют по несколько раз в год. Не только взрослые, даже дети, знают употребительные молитвы. В беде ли, в болезни ли, белорус прежде всего обращается к священнику, конечно если он хорош и заслужил уважение; всякое хозяйственное дело начинается с его благословления.
Но такая набожность не мешает, однако, держаться среди белорусов многим обычаям, вовсе несовместным с учением христианским. Так, например, рыболовы окуривают свои сети, сжигая кусочки сгнившего гроба и одежды утопленника, будучи убеждены, что в такие сети лучше пойдет рыба; покойнику кладут в гроб штоф водки, трубку (ее курят в Белоруссии даже женщины и дети) и другие, любимые им при жизни предметы и т.п.
Кроме того, дикость окружающей белоруса природы, мрак и таинственность лесов, длина и ширина ее болот, разнообразный говор двуногих и четвероногих животных, населяющих ее леса и воды, дает неразумной его мечтательности и суеверию богатую пищу, пугает его воображение призраками небывалых леших, русалок и т.п. Не умея объяснить себе окружающих его тайн из законов природы, белорус слышит в крике совы то вой лешего, то хохот русалки, то плач упыря, сосущего кровь спящего человека. Пронесется ли вихрь — это, по мнению белоруса, нечистая сила; пробежит ли волк — это «вовкулан», т.е. оборотень...
Семьей белорус, в отличие от великорусса и также сходно с малороссом, не любит держаться большою; чуть вырос парень, женился, он старается обзавестись своею, какою ни на есть, хатой и своим немудрым хозяйством. Впрочем, старших он сильно почитает и родни держится крепко.
Также крепко держится белорус стародавних, прадедовских обычаев, давно уже забытых великоруссами и оставляемых мало-помалу малороссами. Многое, конечно, сохранилось и у великоруссов, но все не так как у белорусов. То, что для великорусса уже малопонятный остаток старины, пустой обряд, то для белоруса еще полно смысла, близко его сердцу, он крепко дорожит им.
"Народы России"
Старик-белорус 97 лет, фото неизв.автора, 1880-е.