Profile

p_dohva: (Default)
pan Dohva

April 2017

S M T W T F S
      1
2345 6 78
9101112131415
16171819202122
23242526272829
30      

Most Popular Tags

Sea Monsters on Medieval + Renaissance Maps by Chet Van Duzer (British Library 2013)
.
Чтобы не зная броду не лезли в воду, древние картографы честно предупреждали: "Я точно не знаю, что там есть, ног монстров - полно. Отвечаю!"
.
Read more... )
Весной 2013 года мы купили дачу. Ну как дачу, скорее участок в 11,6 соток и сруб на этом участке.

Read more... )
Немного мистики: в египетском зале Эрмитажа среди прочих хранится статуя богини войны Сехмет – сидящей женщины с голо­вой львицы. Сотрудники музея регулярно раз в год наблюдают, как в полнолуние на её каменных коленях появляется и исчезает лужица крови.

Статуи египетских львиноголовых богинь. Эрмитаж.
Я никого не забыл? )
Различных кентавроидов в мифологиях мира более чем достаточно. Однако таких, чтоб были поставлены на змеиную "базу" сравнительно немного. Потому им всегда уделяется повышенное внимание.

Из божеств чтут скифы только следующих: Гестию выше всех прочих божеств, потом Зевса и Землю (причем Землю представляют себе супругой Зевса), далее — Аполлона, Афродиту Уранию, Геракла и Ареса. Эти божества почитаются у всех скифов, а так называемые царские скифы приносят жертвы ещё и Посейдону. По-скифски Гестия называется Табити (Ταβιτί), Зевс — Папаем (Παπατος), последнее, по моему мнению, совершенно правильно; Земля называется Апи (΄Απί), Аполлон — Гойтосиром (Γοιτόσυρος, вариант Οιτόσυρος). Афродита Урания — Артимпасой (΄Αρτίμπασα), Посейдон — Фагимасадой (Θαγιμασάδας).

— Геродот. «История». IV, 59.


Лошадиный налобник. Курган больш. Цимбалка. Змееногая богиня скифов.
Read more... )
Среди бестиологов, то есть любителей покопаться во всяких бестиариях (мифологических, средневековых, игровых) есть такое понятие - миксантропы. Миксантропы - это чудовища, монстры с человеческими частями тела типа сфинксов, минотавров, кентавров и иже с ними. Тема на самом деле богатейшая и есть у меня в этой теме некоторые наработки. Даже намек на систему. Как-нить начну выкладывать, а пока вот что попалось на глаза - ПУРУШАМРИГА.

Click to view original image.
(с)
Пурушамрига - так в Индии называют изображение диковинного льва, у которого есть человеческие части тела: голова или торс.
Read more... )

ВИШАП

Oct. 2nd, 2014 10:01 pm
p_dohva: (Дракорш)
Выдержки из хроники Закария Канакерци (1626-1699 гг.) - дьякона монастыря Ованаванк, о нем я писал ранее.


ПОВЕСТВОВАНИЕ О ВИШАПЕ

Рассказали нам, что в области Агстев в еловом лесу есть пещера, расположенная на высоте в два человеческих роста от земли, в которой устроил себе логово чудовищный вишап. В середине дня он, свесившись из логова, смотрел по сторонам и, как только видел какое-либо животное, набрасывался на него и, если мог, пожирал, а если не мог, возвращался в свое логово. И никто не мог убить его, ибо пещера [находилась] высоко.

Древнее изображение вишапа, приблизительно 2-1 тыс. до н.э. Вишап № 2 стоянки Имирзек Гегамского хребта.

Один иерей убил его хитростью. Сделал он трехзубый крюк, загнул конец рукоятки в виде кольца и привязал к кольцу веревку. Убив козленка, сняв с него шкуру и приготовив бурдюк, он наполнил его сеном, скрыв в нем крюк, ловко привязал к бурдюку ноги и голову козленка и, отправившись ночью к пещере, поставил там бурдюк, [а сам], взяв конец веревки, отдалился и сел под дерево, а к нему подсел еще другой человек. В полдень вишап выполз и, свесившись из пещеры, увидел недалеко от входа в пещеру козленка. Спустившись, он проглотил козленка и хотел вернуться в пещеру, но иерей потянул веревку и крюк врезался в тело вишапа. Засвистел он и стал хвостом цепляться за растения, траву и за все, что попадалось. Иерей тащил за веревку, а вишап тянул к пещере, страшно свистел, извивался и бил хвостом направо и налево и мучился до тех пор, пока не издох. А иерей снял с него шкуру, посолил ее и отнес к их правителю. Измерили шкуру, оказалась [она] длиной в 18 пядей, а шириной в 3 пяди. Набили  ее тогда соломой и отправили шаху; вместе с чучелом послали шаху и повествование о том, как убили вишапа, а шах освободил иерея от налогов, уплачиваемых казне, и назначил его старшиной своего села.

О ЧЕЛОВЕКЕ, ОЦЕПЕНЕВШЕМ ОТ УЖАСА

Пошел я однажды в Хнкелодзор, что ныне зовется Дзорагех, чтобы повидать сестру свою. Во время нашего разговора вошел один молодой человек и сел около нас. Сказала мне сестра: “Посмотри на лицо этого человека”. Посмотрел я, а оно стало черным, как у индуса. Немного погодя посмотрел – побелело оно как снег. А немного позже покраснело оно, как пламя. И так в течение часа изменялся цвет его десять раз. Ошеломленный и изумленный, спросил я у того мужа: “Откуда ты, брат?” Говорит муж: “Из страны Сюник” (южная Армения). И спросил я: “Отчего меняется цвет твоего лица?” Отвечает муж: “Бог отверг меня” (Восстановлено то рук. № 1626.(л. 189а, стк. 7—8 св.) — ***. В печатном тексте: «бог знает меня» — ***(т. II, стр. 81)). И сказал я: “Расскажи же”. Назвал муж имя села своего, но выпало оно у меня из памяти.

“Была в нашем селе красивая и благородная девушка, и полюбили друг друга я и девушка. И попросили мы наших родителей сочетать нас браком, но они не согласились, ибо пребывали во вражде друг с другом. Когда увидели мы, что не исполнится наше желание, договорились мы, и, умыкнув ее, бежал я с ней вдвоем, взяв с собой хлеб, подстилку и покрывало. Удалившись от села, вступили мы в какое-то ущелье, и была там пещера одна, вошли мы в нее и совершили наше дурное дело. Остались мы там на ночь. И решили провести там и день, чтобы на следующий вечер отправиться в Ереван. Так как были мы утомлены, то уснули ночью, ибо близок был рассвет, и [проспали] до полудня. Я был погружен в тяжелый сон, а девушка, проснувшись и плача, разбудила меня. Проснулся я и увидел, что чудовищный вишап, схватив обе ноги девушки в пасть, втягивает ее в себя. Говорит девушка: “Ударь его по голове топором и убей”. Оцепеневший [от ужаса], я не мог подняться на ноги. И говорит девушка: “Дай мне топор, я ударю его. Ты отвечаешь за кровь мою, ибо ты увел меня от родителей моих. Почему ты допускаешь, чтобы я умерла такою смертью?” Так плакала и молила она с жалостным лицом, а я, оцепеневший и обезумевший, не мог двинуться. А вишап втянул в себя девушку по грудь. Тогда раскинула девушка руки, [надеясь], что, быть может, он не сумеет проглотить ее, но вишап свернул свой хвост, согнулся, широко разинул пасть, потянул девушку к себе и, сломав руки ее, проглотил. Затем уполз в свое логово. Я остался неподвижен, как мертвец. Через мгновение опять выполз вишап и стал смотреть на меня. И разорвалось у меня сердце, и пошло много крови изо рта, все чувства мои расстроились, остались открыты только глаза. Увидев, что вишап уполз в свое логово, я пришел в себя. Так как не в силах был я подняться на ноги, то до наступления рассвета я дополз до входа в пещеру и остался там, а как рассвело, с трудом поднялся и пошел. И не пошел я в наше село, ибо боялся отца девушки, а нашел знакомого в другом селе и рассказал ему все. Отправился я тогда к духовному владыке моему Филиппосу и исповедался ему. Это и есть причина того, что меняется цвет на моем лице”. Услышали мы это от него и воздали хвалу Богу.

Часть вишапа № 5, Аждаха-юрт

(с)
Abarimon - это имя страны и племени, проживающего в ней. У народа Абаримона стопы были развёрнуты назад, но несмотря на это эти люди могли бегать с большой скоростью. Они жили бок о бок с дикими животными, и захватить хоть одного представителя племени не удалось - настолько они были дикими.

("Нюрнбергская хроника", 1493)
.
Они жили в большой долине горы Имаус (ныне Гималайские горы). Там был такой особенный воздух, подышав которым достаточно долгий период времени, становилось невозможно дышать любым другим воздухом, поэтому жители никогда не могли покинуть долину живыми.

Люди Абаримона впервые были описаны у Плиния Старшего в книге "Естественная история" (VII, 11). Подобная история рассказана у Авла Геллия в "Аттических ночах". Позже описано Abarimon карты в Томаса Купера Тезаурус Linguae Romanae др. Britannicae как народ в стране Татарии . Во время средневековья , часть картографы нарисовали монстров в виде людей из Abarimon на гелиоцентрической конце мира.

Вот, собсно, сам Плиний:
За другими скифами-людоедами в одной большой долине, образуемой горою Имавом (Imavi), есть страна, называемая Абаримон, в которой живут лесные люди с вывернутыми назад ступнями, отличающиеся чрезвычайной быстротой и блуждающие повсюду вместе со зверями. Бетон, составивший измерения переходов Александра Великого, передает, что они не могут жить в другом климате и потому не приводятся к соседним царям и не были приведены и к Александру.
 Плиний Старший "Естественная история" (VII, 11) (пер. Латышева)

Еще один вариант названия этого племени - нУли (nuloi или Nuli)
Мегасфен утверждает, что на горе Нул живут люди, у которых ступни вывернуты назад и на каждой по восемь пальцев...
Плиний Старший "Естественная история" (VII, 23)
1, 2
Аналогичные ступни имеют бразильский курупира, доминиканская сигуапа.
В свете приближающейся весны нам в батареях отопление урезали по самое чуть-чуть. Теперь в ночи сидеть за компом как-то свежо, особенно если ветер в наши окна. Приходится идти в ванную и брать халат. Сижу вот теперь подобно Обломову.

Пишу сейчас статьи про форсайт и его перспективы на постсоветском пространстве Дикую охоту в разных ее видах. По ходу обсуждений количество планируемых статей все расширяется и расширяется... В общем я пока просто хотел инфу сюда скинуть на время:

"Исследователи считают Гекату ночным отражением Артемиды. Она тоже была охотницей, которую сопровождала свора черных стигийских собак, но её охота - это мрачная, ночная охота среди мертвецов, могил и призраков преисподней.
Считалось, что иногда в самые темные ночи Геката со своей свитой и ужасными стигийскими собаками выходит из Аида и бродит по земным дорогам. С ней вместе из Аида выходят ее постоянные чудовищные спутницы - Эмпуса и Ламия. Горе одиноким путникам повстречавшимся с темной охотой.
Священным животным Гекаты была собака. В жертву ей приносили черных щенков - в полночь на прекрестках. Ее атрибутами были факел, бич и змеи
."

(с)

Кецаль

Sep. 30th, 2013 01:06 pm
p_dohva: (Дракорш)
Он ничего не делал, но вдруг в пещере почувствовалось движение воздуха, будто сами тени разорвались, открыв туннель в тридцати футах от камня, на котором лежала я. И оттуда что-то выползло. Первое впечатление - сверкающая зеленая радуга. При каждом повороте на свету чешуя меняла цвет. Сначала зеленая, потом синяя, потом одновременно и синяя, и зеленая, потом жемчужные переливы - сначала я думала, что они мне померещились, но зверь повернул голову и сверкнул белым брюхом. Зеленые чешуйки переходили в синие поближе к голове и становились настоящей небесной синевой. Вокруг морды радужными цветами шевелилась бахрома из перьев. Существо повернулось и уставилось на меня, колыхая перьями вокруг чешуйчатой головы, и этой игре света и цвета позавидовал бы любой павлин. Большие круглые глаза занимали почти всю морду, как у крупной хищной птицы. Пара изящных крыльев, сложенных на спине, играла пестрыми бликами, но я знала, что снизу они должны быть белыми. Дракон прошел мимо на четырех ногах. Учитывая крылья, шесть конечностей.

Это был Кецалькоатль Драконус Гигантикус, если я правильно вспомнила латинское видовое название. Иногда их классифицировали как подвид драконов, иногда - как подвид горгулий, а иногда выделяли в отдельную группу. В любом случае этот вид был самым крупным и считался вымершим. Очень многих уничтожили испанцы...



Лорел Гамильтон "Обсидиановая бабочка"






Родной брат товарища кочашри. То есть это слоноголовый лев. От кочашри туккар тор отличается наличием бородки и тем, что волосы на голове смещены назад, к темени, а у кочашри, соответственно, к чубчику. Пишут (Хоботные драконы ), что и в тайланде он есть под именем туккар тор.


+3 )




Серия сообщений "Гибриды":


Оригинал записи и комментарии на LiveInternet.ru

Как-то там у них запущено все, не систематизировано.
Нашел только один сайт, посвященный тамошним монстрам. Преимущество ресурса - наличие картинок; недостаток - текста просто катастрофический минимум.
С подачи Эль-Падре заинтересовался созданием по имени Kochasri[B].
Что про него известно - это слоноголовый лев. Все.
А, нет. У него есть еще куча родственников, которые отличаются только некоторыми нюансами внешности.

Ну а пока кочашри:


(с)
+5 )

Оригинал записи и комментарии на LiveInternet.ru